فتوى المنيع: يجوز للمرأة أن تشترط العصمة بيدها في هذه الحالة

وتزامن ذلك مع تصريح نقلته صحيفة عكاظ السعودية عن عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع، إذ قال إنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها في عقد الزواج، مضيفا أنه في حال اشترطت المرأة هذا الشرط واشتمل العقد عليه فهو جائز، حيث إن المسلمين على شروطهم.

• فتوى المنيع يجوز للمرأة أن تشترط العصمة بيدها في هذه الحالة - مجلة رجيم قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع إنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها في عقد الزواج. وبحسب “عكاظ”، أوضح “المنيع”، أنه في حال اشترطت ...
• المنيع عن فتوى العصمة بيد المرأة عبدالله لم يأت بجديد .. وتجوز أثناء ... أوضح المستشار بالديوان الملكي عضو هيئة كبار العلماء، عبدالله بن سليمان المنيع؛ أنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها عند العقد وليس ...
• المنيع يجوز للمرأة أن تشترط العصمة بيدها في هذه الحالة! - صحيفة المرصد صحيفة المرصد قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع إنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها في عقد الزواج.وبحسب عكاظ، أوضح المنيع، أنه ...
• العصمة بيد المرأة جدل في السعودية بعد فتوى تجيز للمرأة اشتراط حق تطليق ... وقال المنيع لصحيفة عكاظ السعودية إنه في حال اشترطت المرأة هذا الشرط واشتمل العقد عليه فهو جائز، حيث إن المسلمين على شروطهم. انفصال. صدر الصورة ...
• المنيع لـ «عكاظ» للمرأة اشتراط العصمة بيدها في عقد الزواج - أخبار السعودية أكد عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع لـ«عكاظ» أنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها في عقد الزواج، مبيناً «أنه في حال ...
• حكم اشتراط عصمة النكاح بيد المرأة دفعًا للضرر - هيئة الشام الإسلامية وجعْلُ عصمةِ النكاح بيد المرأةِ بنقل حقّ الطلاق مِن الرجل إلى يدها ... يجوزُ للمرأةِ أن تشترطَ في عَقدِ النكاح طلاقَ نفسِها إذا لم ...
• فتوى سعودية تجوز “العصمة” للمرأة إذا اشترطت! - تلفزيون الفجر نقلت صحيفة عكاظ عن عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبد الله المنيع، قوله إن المرأة يجوز لها أن تشترط في عقد الزواج أن تكون العصمة في بيدها.
• المنيع عن فتوى العصمة بيد المرأة عبدالله لم يأت بجديد .. وتجوز أثناء ... أوضح المستشار بالديوان الملكي عضو هيئة كبار العلماء، عبدالله بن سليمان المنيع؛ أنه يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها عند العقد وليس ...